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合计起来，罪业有体相的话，确实尽虚空界不能容受。从种类上看，对别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒，我们都有大小极多的违犯，造罪种类也是无量无边。从业的规律来看，已作业不失坏，没有以对治力忏悔的话，这些业始终都...
益西彭措堪布 讲授
|忏悔|罪业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2224449185.html
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、忏悔真言，七、施甘露真言，八、开咽喉真言，九、七如来名，十、发菩提心真言，十一、三昧耶戒真言，十二、施食真言，十三、乳海真言，十四、普供养真言，十五、奉送真言。自此以后施饿鬼食便成为修密法者每日必行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362040504.html
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、召罪真言，四、摧罪真言，五、定业真言，六、忏悔真言，七、施甘露真言，八、开咽喉真言，九、七如来名，十、发菩提心真言，十一、三昧耶戒真言，十二、施食真言，十三、乳海真言，十四、普供养真言，十五、奉送...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292643901.html
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子未必是好事。首先，佛子如何判断其正确性？其次，即便正确如何能获得“加持力”？再者，公开者已然违反了三昧耶戒，更诓乎学修者？密法不可思议，传承法脉必须清凈明确才可能获得“如来加持力”。阅读密藏前提告诫...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402053161.html
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过失，令自己重得清净。按密续的教典：已经破了三昧耶戒的弟子如果要忏悔，要先举行会供，然后在会供的坛城中，当着上师和众金刚兄弟的面前发露忏悔，并发愿从此永不再造。求得上师的原谅后，再重受灌顶得戒。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570254084.html
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而且把对妇女的尊重，列为戒律之一。密教有“三昧耶戒”，亦名“金刚乘三昧耶戒”，是修密之人初入门的戒律，亦是密宗各派共同遵守的戒律。其中最核心的内容，即“根本十四堕之三昧耶戒”。这“根本十四堕”是：
...般若佛母，无碍智人，皆悉从是生”。该书还进一步指明“女是三摩地义”，“男是智慧，女是三昧”。所谓“三摩地”、“三昧”，梵文为Samādhi，皆为禅定之意。佛教各宗都认为在戒、定、慧“三学”之中，戒是为了能...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282295105.html
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大乘亦是空名，学习密宗，不守三昧耶戒【56】，更是开恶道【57】之门，大师之言，从当时的现实就完全可以证明。特别是僧侣，更应严守戒律，故先于甘丹寺进行整顿律仪，依噶当规制，僧人必须受戒，严格遵守，独身...方堪为大阿阇黎【111】，求其灌顶。未得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相【112】，论中均有详细的规定。灌顶后受三昧耶戒及别解脱律仪【113】，须严谨守护，若不持戒连...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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戒律是佛教的根本。大师曾说口称大乘行人若不守护清净律仪，去恶行善，连轮回也出不了，何况大乘。菩萨若不守护律戒，发大慈大悲菩提心悲悯众生，大乘亦是空名，学习密宗，不守三昧耶戒，更是开恶道之门，大师之言，...方堪为大阿阇黎，求其灌顶。未得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相，论中均有详细的规定。灌顶后受三昧耶戒及别解脱律仪，须严谨守护，若不持戒连人天善趣亦不能得，遑云成佛。其次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341940348.html
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也出不了，何况大乘。菩萨若不守护律戒，发大慈大悲菩提心悲悯众生，大乘亦是空名，学习密宗，不守三昧耶戒【56】，更是开恶道【57】之门，大师之言，从当时的现实就完全可以证明。特别是僧侣，更应严守戒律，故...得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相【112】，论中均有详细的规定。灌顶后受三昧耶戒及别解脱律仪【113】，须严谨守护，若不持戒连人天善趣亦不能得，遑云成佛。其次...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160743108.html
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修就是指戒、定、慧三学，戒律是佛教的根本。大师曾说口称大乘行人若不守护清净律仪，去恶行善，连轮回也出不了，何况大乘。菩萨若不守护律戒，发大慈大悲菩提心悲悯众生，大乘亦是空名，学习密宗，不守三昧耶戒【...仪轨事相【112】，论中均有详细的规定。灌顶后受三昧耶戒及别解脱律仪【113】，须严谨守护，若不持戒连人天善趣亦不能得，遑云成佛。其次则须精研密教教理，密教的经典分续部，即作、行、瑜伽、无上瑜伽四部。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222143516.html